【摩旅神州】翻越青藏高原 感受藏地文明 领略林芝美景 勇闯唐蕃古道——西藏行

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往新牧区迁移的牧民

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“888”“发发发”好数字

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快到囊谦县城了，扎曲河的粼粼波光在眼前闪耀。（扎曲河是澜沧江的正源，在西藏自治区昌都县附近与昂曲河汇合后称澜沧江。）

囊谦县城

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蓝天白云下青山绿草伴牛羊——青海大草原的独特风光又出现在眼前了。

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下午6:40到达玉树县城。
震后的废墟中威然屹立着格萨尔王的铜像，他在告诉人们，玉树没有倒下，玉树的人民没有倒下！

格萨尔王
       格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大师的化身，一生戌马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王生于公元1038年，殁于公元1119年，享年81岁。格萨尔自幼家贫，于现阿须、打滚乡放牧，由于叔父间离，母子泊外，相依为命。16岁赛马选王并登位，遂进住岭国都城森周达泽宗并娶珠姆为妻。格萨尔一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，岭国领土始归一统。
         格萨尔王是古代藏族人民的英雄，他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，早在十至十一世纪，就在我国有雪域之称的西藏草原、风光绮丽的青海湖边、巍峨的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、美丽的孙雀之乡云南等省区民间广泛流传，至今人民依然怀念歌颂着这位民族英雄。

玉树的这种用抗震材料搭建的宾馆，有很多，里面电视、卫生间一应俱全，150元一天，在灾区能有这样的住所已经不错了。

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震后重建中的玉树

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8月5日，今天将翻越长江与黄河的分水岭——巴颜喀拉山，目的地是黄河的源头第一县——玛多。
三江源纪念碑

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走在“唐蕃古道”不去文成公主庙看看，那一定是一个荒唐的笑话！

     文成公主庙别名“沙加公主庙”，又称大日如来佛堂，位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟，藏式建筑的文成公主庙紧贴百丈悬崖，风景幽静，金光闪闪的屋顶光芒四射。文成公主庙始建于唐代，迄今已有1300多年的历史，是唐蕃古道的重要文化遗存之一，为青海省省级重点文物保护单位。

640年奉唐太宗之命和亲吐蕃，文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达拉萨。据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。

　 文成公主离开这里进入拉萨后，这里的藏民便依据公主的画像，在石壁上造像，以示怀念，遂又建庙。此庙已经成为藏汉团结的象征。从此柏沟便成了玉树地区的一大圣地，成为信徒们顶礼膜拜的佛堂，香火缭绕，经久不衰，当地藏族群众把这里视为玉树高原上的“洞天福地”。

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    文成公主（约623－680），唐朝皇室远枝，任城王李道宗之女。汉族。汉名李雪雁，吐蕃名甲木萨汉公主，吐蕃赞普松赞干布的第二位皇后（第一位皇后来自今日的尼泊尔）。她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达理，并信仰佛教。

   634年，松赞干布派人到唐朝提出要娶一位唐朝公主，但遭拒绝。松赞干布的特使回来后告诉松赞干布唐不答应婚约是由于吐谷浑。 松赞干布大怒，638年，松赞干布遂借口唐朝属国吐谷浑从中作梗，出兵入侵吐谷浑和唐朝的松州（今四川松潘），虽然唐军在侯君集、牛进达的率领下击退了吐蕃军，但是唐朝也见识到了吐蕃的力量。

   唐贞观十四年（640年），松赞干布派遣禄东赞以厚礼黄金五千两及宝物珍玩数百件，到长安向唐太宗请婚，娶了文成公主。传说布达拉宫即为松赞干布为迎娶文成公主所建。贞观十五年（641年），江夏郡王、礼部尚书李道宗护送女儿文成公主入吐蕃，以释迦牟尼12岁等身像、珍宝、经书、经典360卷等作为嫁妆。松赞干布从逻些（今西藏拉萨）赶到柏海（今青海鄂陵湖、札陵湖）迎接。唐封他为驸马都尉、西海郡王。（在之后的松赞干布在位期间，吐蕃与唐没再发生战争。）

文成公主带至西藏的佛像，松赞干布建造了小昭寺，来供奉它。至西元八世纪时，被移至大昭寺供奉，直到文化大革命时遭到红卫兵破坏。

   几件流传迄今的故事有：文成公主不喜欢吐蕃人“赭面”（以红颜料涂面），松赞干布立刻废除这项习俗。而受到公主影响，松赞干布“渐慕华风”，遣贵族子弟赴长安学习诗书。

   永隆元年（680年），文成公主在逻些城病逝，吐蕃举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃祭奠。

      于是，唐蕃古道就因为文成公主的进藏而闻名天下了。

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在藏族地区的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛－－玛尼堆。也被称为“神堆”。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，它们也是藏族民间艺术家的杰作。藏语称“朵帮”，就是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。
玛尼堆

   六字真言即六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽（OM MAŅI PADME HUM）”是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
    唵嘛呢叭咪吽，亦作唵麻抳钵讷铭吽，具有微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，一切金刚护法天龙八部，无不喜欢拥护，若此真言，着于身，触于手，藏于家，或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足。
书写在山体上的“六字真言”

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翻越雁口山

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巴颜喀拉山——青海省境内长江与黄河的分水岭，位于青海省中部偏南。旧称巴颜喀喇山,蒙古语意为“富饶的青色的山”。巴颜喀拉山藏语叫“职权玛尼木占木松”，即祖山的意思。它位于黄河源头与通天河之间，属于昆仑山脉中支东端。该山地势高耸，群山起伏，雄岭连绵，景象恢宏。它是庞大的昆仑山脉南支的一部分,走向为西北----东南,向西为可可西里山脉,向东与四川的岷山、邛崃山相望。

星星海