参评征文在西藏的路上与云相伴

归于空无 · 发表于 2009-10-30 19:51

这段公路海拔比较低，基本平坦。除了透明的天空让人振奋外，沿途比较单调。

归于空无 · 发表于 2009-10-30 19:54

两边山体的地貌，雅江在这里压缩成几十米的河流，与前面宽广的河面相北，判若两河。

归于空无 · 发表于 2009-10-30 19:56

152# 归于空无

沿途的冰山雪峰。很喜欢这峻峭、昂首挺立的雪峰，有一指苍穹的感觉。

归于空无 · 发表于 2009-10-30 19:59

153# 归于空无

雅江，流到这里又舒展一片。江中的沙洲上，几株树点缀其中，有种一枝独秀的美，看得很舒心。

归于空无 · 发表于 2009-10-30 20:02

154# 归于空无

一群牛懒散在沙滩上，却也象祥和的一幅画卷。

归于空无 · 发表于 2009-10-30 20:05

155# 归于空无

拉萨河的景色，湛蓝的天空、褐色的山体、清澈的流水。

归于空无 · 发表于 2009-10-30 20:08

156# 归于空无

这里一尘不染，这里是高原，是一片净土。

归于空无 · 发表于 2009-10-31 09:46

157# 归于空无

顺利的回到拉萨。去了八廓街和大昭寺，再次感受佛教的气息。

归于空无 · 发表于 2009-10-31 09:49

158# 归于空无

藏民大多数信佛，他们虔诚的围着大昭寺和布达拉宫转圈和跪拜。等身拜的信徒，他们要先后用膝盖、胸部、鼻子、额头轮番着地，表示虔诚。正面看，他们的胸、鼻、额都是泥土。手里拿着一根或牛或羊的骨头，拜一次伸手把骨头放下。下一拜再从那骨头的位置开始，绝无少拜一寸，这样的长拜是藏传佛教的一种修行。

归于空无 · 发表于 2009-10-31 09:52

159# 归于空无

在大昭寺，知道了磕长头等身拜佛最后的终点是大昭寺里的释迦牟尼十二岁时的等身像。释迦牟尼在世有三座等身像，分别是八岁、十二岁和二十五岁，目前只有这十二岁的等身像在世。因而大昭寺似乎就是佛世界的中心。

归于空无 · 发表于 2009-10-31 09:54

160# 归于空无

转到八廓街上的玛吉阿米茶庄，都说这是当年六世达赖偷偷会情人的地方。《在那东山顶上》这首歌就是六世达赖的情诗作的词，很优美的。

归于空无 · 发表于 2009-10-31 09:57

161# 归于空无

不过，六世达赖是一位很有争议的人物，他既是宗教的圣子，又是女人的情种，维护正宗佛教的认为他毁坏了佛仪，反对佛教的认为他是佛教虚伪的代表。然而，不少人却羡慕他和情人的故事。其实，六世达赖更是政治斗争的牺牲品。

归于空无 · 发表于 2009-10-31 10:02

佛的境界是一切事物、一切利益全部空无，一无所求。我法皆空，无得无失，无荣无辱，无是无非，心如天空，寂静圆明。

归于空无 · 发表于 2009-10-31 10:04

163# 归于空无

佛有出家学佛和在家学佛，作为一种处世的方法来看，如果能超越情财名利等等世俗之上，就行进在成佛的路上了。

归于空无 · 发表于 2009-10-31 10:18

本帖最后由归于空无于 2009-10-31 17:30 编辑

这片高原风光加上佛的熏陶，有着不同的美好和美丽。也是我们不辞辛劳，长途骑摩行在路上奔向西藏的理由。

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参评征文 在西藏的路上 与云相伴

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