话说“晒心”

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衣服洗了需要晾晒；粮食收了需要晾晒；新的产品出炉更需晾晒。“晒”字的意思之大，之广，可以说是无所不及，无处不在。然而最具艺术潜能，最为高超地的一晒就是“人心之晒”。
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0 w# i( W" x- |% J( ?& N+ y6 c! M4 ]& y晒心，可以发现驾驭人类发展的密秘；晒心，可以将心比心，知脸耻，识荣辱；晒心，更能取长补短及时调整前进的方向；晒心，可以知人间冷暖营造出更为高级的精神食粮。总之，晒心，可以美化心灵，完善人格，让自己的形象更加光辉与伟大。如果进一步加深它的外延，晒心，还可以整救地球，可以使生命空间变的更加和谐与安宁。

纵观历史上下五千年，晒出了多少生灵涂炭，晒出了多少战火消烟，晒出了多少人仁志士与败类贪官，晒出了多少科技成果与人民的血和汗。
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( g/ V4 G: J& @# ~- ~' l! M4 ?古代“魏征纳柬”，纳出一代男儿的忧国忧民报效国家的远见卓识与狭干义，也晒出了一位仁君的明智与豁达。另有《邹忌讽齐王纳谏》，也不失为今人所寻影拙就的典范，一个个人物的内心的晾晒，完全可以“融古通今”对号入座。

追古思今，再看一看我们近代一位位领袖，剖析其行事功过，值得后人敬仰的无一不是他们取信于民而利于民的坦荡胸怀及行事韬略，无一不是尚德谨行的仁义之君。从官吏要员到市景平民，每个人物都镶嵌着一颗意义非同的心。时不时地拿出来，晒一晒，晾一晾，也不失为完善自我的一个很好的践行，通过晒，我们可以知廉辱、规言行，通过晒，我们可以使自己脚下的路更宽更广，更畅更明，让自己的生命的价值更有意义。

“晒心”不仅仅是人类的需要，也是所有动物的需要，因为它们同样有着人的本能，有着人的喜乐与欢顔，只有满足了它们的要求，也才会给自己带来更好更自由的环境，才能获取更多的资源造富我们的子孙。
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+ m) J( `% N: B# k5 F每一种动物都有向善向美的一面，只不过语言不同，佛言世间万物皆有灵性，只要你多给它一点点善心，那么它也不会对你敌意重重，“狼哺人孩子”，“鹦鹉学舌”足“晒”出了动物与动物之间本性。为此，我们做为人间的一分子，有什么理由置他人之上，做些欺世盗名的勾当，让豺狼为我们做洗心革面的例行。
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所以身为高级动物，我们要时时刻刻自我反醒，晾晒一下自己的心情，让自己的心无愧其形，让自己的行为无愧于百姓苍生，让自己的荣辱交给大众去评定，那么，我们一定会有一个高尚而辉煌的人生！

坏坏的爱

晒心...很有意味...
思考中/....